掲示板の言葉115

蓮の花

今回は

「お盆がきた

ご先祖さま

お帰りなさい」です。

久しぶりの投稿です。

今年の夏のあまりの暑さに夕方のウオーキングは中止。

頭も体もなまってしまいました。

いったん休むと再開するのが億劫に。

昨日は少し暑さが収まっていたので約２週間ぶりに歩いてきました。

いつも会うワンちゃんやおしゃべり仲間も元気でした。

お寺の掲示板も更新されていたので早速アップしました。

やはり体や頭を動かすことは大切ですね。

掲示板の言葉114

ノウゼンカズラ

今回は

「今の私が

ちょうどいい」です。

掲示板の言葉113

 

今回は

「損か得か　人のものさし

うそか　まことか　

仏さまの　ものさし」です。

これは

書家であり詩人でもある相田みつおさんの詩です。

掲示板の言葉112

 

黄ショウブ

前回から数日で掲示板の言葉が変えられていました。

やはり前回はちょっと難しかったのでしょうか？

今回は前回の「弁道無為」の中の「無為」の説明です。

「無為

かたよらない

こだわらない

とらわれない心

もっともっと広く広く」です。

これは般若心経の「空」の思想につながるそうです。

今回は分かりやすいですね。 

掲示板の言葉111

ジャーマンアイリス

今回は

「一生安穏にして

弁道無為にあらんと

願ふべし」　道元禅師

今回はちょっと難しいですね。

AIさんで調べてみました。

この言葉は曹洞宗の根本聖典「正法眼蔵」の中に見られる、真の修行のあり方を示した教えだそうです。

この言葉を現代語訳すると

「（名利や悟りを求める心から離れ）生涯、心安らかに、ただひたすらに坐禅（弁道）し、とらわれのない自由な境地（無為）にいることを願いなさい」だそうです。

言葉の解説と意味

• 一生安穏（いっしょうあんのん）
  名誉、利益、あるいは「悟りたい」という欲求さえも手放し、どのような境遇でも心穏やかに生きること。
• 弁道（べんどう）
  仏道を修めること。特に、道元禅師がもっとも重視した「ただ坐禅する（只管打坐：しかんたざ）」こと。
• 無為（むい）
  作為がないこと。何かの目的のための手段としての修行ではなく、それ自体が目的である、とらわれない純粋な状態。
• 願ふべし
  そうした境地をこそ、深く願い、実践しなさいという強い勧め。 

教えるところ

道元禅師は、修行を「悟りを得るための手段」として考えることを否定しました。修行（弁道）そのものが、すでに「悟り（安穏・無為）」の姿であるという「修証一如（しゅしょういちにょ）」の立場から、日々の生活の中で、ただひたすらに座り、その瞬間を生き切ることこそが最高の人生であると説かれています。

新緑の候 花盛り

ボタン

八重桜

ハナミズキ

ハナミズキ

フジ

モッコウバラ

サツキ

桜の季節はアッという間に過ぎ去り、新緑の美しい季節になりました。

辺りの山の木々が芽吹きの時を迎え、日々美しさを増しています。

こんな芽吹きの季節に私は生まれました。

今日は私の誕生日です。

本当に長い間、元気に過ごせた事に感謝です。

これからも健康で過ごせたら幸いです。

掲示板の言葉110

桜満開

今回は 

「ゆっくり　歩けば

足元の花に　気づけます」です。